在生活中,不少人都将养生之道等同于养生之术,其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”,而将养生的方法称为“养生之术”。

 

  养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点:

 

  顺其自然:

  体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。

 

  形神兼养:

  在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面的调摄,正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。

 

  动静结合:

  现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

 

  审因施养:

  养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

 

  而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下,方能实施。其内容囊括了以下七方面:

 

  神养:

  包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

 

  行为养:

  包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

 

  气养:

  主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。

 

  形养:

  主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

 

  食养:

  为中医养生之术的主要内容之一,其应用范围较广,适应人群也较多。主要内容为养生食品的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。

 

  药养:

  主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂;其剂型也多与食品相融合。因此,中医常有“药膳”之说。

 

  术养:

  是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。

 

  总之,养生的特点就是要强调在养生之道和养生之术基础上的“因人施养”,应根据每个人的养生需要去选择适当的养生方法。

 

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